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Crítica

Bella y perdida – Pietro Marcello

posted by Mireia Iniesta 4 agosto, 2016 0 comments

 

La nostalgia de la tierra

Bella y perdida

La última película del director napolitano Pietro Marcello toma su nombre de la frase Oh mia patria sì bella e perduta de la ópera de Verdi Nabucco, que aunque canta el exilio hebreo en Babilonia, pasó a ser todo un himno a la patria italiana y un símbolo del exilio. Quien conozca el cine de Pietro Marcello intuirá con rapidez que el título del film que estamos a punto de descubrir desemboca en una denuncia política, en este caso referida al sur de Italia. Ambientada en Carditello, Pietro Marcello nos presenta a Tommaso Cestrone, un hombre que se interpreta a sí mismo y que se encargó de forma voluntaria de velar por el buen estado del Palacio borbónico de Carditello hasta su muerte (que tuvo lugar durante el rodaje), combatiendo impertérrito las amenazas de la Camorra.

El castillo había sido saqueado y explotado por la mafia. Esta es la primera denuncia de calado político-social que hace el director napolitano. Antes de morir, Cestrone le pide a Pulcinella, personaje folclórico de origen napolitano, que cuide de un búfalo recién nacido con objeto de salvarlo de una muerte segura. Si bien en el legado cultural italiano Pulcinella es un personaje con cometidos sobrenaturales, también representa el hambre secular del sur de Italia, y esta es la segunda denuncia de Pietro Marcello.

Pulcinella y el búfalo, que tiene la capacidad de hablar y expresar profundas reflexiones filosóficas, viajarán juntos por una tierra castigada por intereses económicos de la ecomafia, siendo esta la tercera denuncia del director napolitano. La relación entre humano y animal tiene claras reminiscencias de Au hasard Balthasar de Bresson y del Edipo Rey de Pasolini.

La protección obtenida por el búfalo desde su nacimiento parece tocar a su fin cuando el animal es conducido con un ganadero que espera cebarlo antes de darle muerte, y cuando Pulcinella deja de oír la voz del bovino que se vuelve plenamente consciente de su trágico destino. Solo Pietro Marcello es capaz de mostrar un búfalo que llora.

Uno de  los puntos fuertes de la última obra del director italiano es sin duda el personaje real de Tommaso Cestrone, cuya tenacidad y determinación recuerda al anciano del Passaggio de la línea (2007) o al de Enzo Motta de La bocca del luppo (2009), todos ellos son personas reales, fuertes y determinantes que lucharon en vida a contracorriente, pagando un alto peaje por plantarle cara al sistema.

La película de Pietro Marcello, siendo una ficción topa a veces con el documental, más allá de hacer aparecer al verdadero Tommaso Cestrone y dar testimonio de su verdadera muerte y su gran logro político, al conseguir que el ministro de cultura consiguiera que el estado comprase el Palacio. Hay imágenes de archivo de antiguos pastores de principios del siglo pasado, entre otras, que ponen de manifiesto el amor por una tierra abandonada, bella y perdida, que se ha exiliado de sí misma.

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